封面新闻记者 陈远扬
清流镇,因地处大清流河边而得名,宋时即设镇,距离四川资阳安岳县城29.6公里。这里曾走出过南宋名臣杜孝严,其庆元5年(1199年)中进士,后官至礼部尚书。“翰林”两字,也成为当地进击元素,有翰林社区、翰林街、翰林洞石刻等。
时光飞逝,岁月变迁。如今,杜孝严撰写的《清流杜氏宝田铭》仍广为流传,其中最闻明的是记录其祖父杜孟留住的“忠孝二字,吾家之宝。经史二字,吾家之田”。
近日,由四川省纪委监委机关、四川省委宣传部独揽的第二届“天府好家规”搜集步履脱手以来,收到了各地家风家规故事。7月6日,封面新闻记者来到安岳县清流镇,探寻以“忠孝经史”为代表的杜氏家风,传承数百年的背后故事。
皇冠官方入口疑问
小镇为何多有“翰林”元素
“可能是人缘吧。”清流镇团委通知李烜宇来自四川达州,2020年12月,他通过公招进修来到清流镇。在闲居使命之余,他发现当地好多场地王人会见到2个字:翰林。
“镇上有条街叫翰林街,还有翰林社区,还有翰林洞石刻等。我那时就很敬爱,行动一个小镇,为什么地名里会有‘翰林’。”李烜宇探求身边不少共事、一又友、全球,但似乎莫得找到一个准确谜底。
\n\t\t\t\t\t\t\t清流镇翰林社区。\n\t\t\t\t\t\t\t
带着疑问和敬爱,李烜宇开启寻找“翰林”之旅。他查阅了有记录以来,安岳县域边界内统统选取进士的名单,翻阅了《宋史》《方舆胜览》《宋会要辑稿》《安岳县志》《乐至县志》等古籍,他发现了一个名叫杜孝严的东谈主。
《安岳县志》中有纪录,杜孝严为清流东谈主,庆元5年(1199年)中进士。尔后,他历任内史省起居郎、实录院同修国史、实录院同修撰等记录天子生计、国度礼节大事、进击会议、修撰国史的职务,临了官至兵部侍郎、礼部尚书,成为南宋名臣。
“咱们从小就外传过,屋头的东谈主频频拿他(杜孝严)来锻练子女。”谈起杜孝严,本年已95岁乐龄的清流镇村民蒋有仲念念路明晰。他提到,杜氏一族曾先后出了8个进士,这亦然当地“翰林”元素多的进击原因。
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“忠孝经史”流传的家风故事
皇冠客服飞机:@seo3687跟着了解的深入,李烜宇还发现,杜孝严给清流留住的一笔宝贵的文化金钱——《清流杜氏宝田铭》。据安岳县志纪录,杜孝严辞官后回到家乡,在溪边的岩壁上难忘下了这篇铭文,并被后世广为歌唱,《方舆胜览》《宋代蜀文辑要》等王人有收录。
李烜宇提到,《清流杜氏宝田铭》全文两百余字,全篇以忠孝为主题,旨在锻练子孙谨承忠孝之义。其中以“忠孝二字,吾家之宝。经史二字,吾家之田”广为流传,成为家风锻练的典范。
\n\t\t\t\t\t\t\t清谈光年间《安岳县志》中纪录了杜孝严所著《清流杜氏宝田铭》。\n\t\t\t\t\t\t\t
博彩平台最低提现金额而上述16字,其实源于杜孝严的祖父杜孟。 据《乐至县志》纪录,杜孟于宋徽宗年间曾在太学肆业,后因奸佞当权,不愿同流合污,愤而归乡,身后被封谥号为“节范处士”。相传,杜孟辞官时,天子问谈:“你隐归还乡,内无家财、外无旷野,何故为生?”杜孟修起说:“忠孝二字、吾家之宝。经史二字、吾家之田。”
“这几句话意旨真谛等于,我莫得什么玉帛能留给子孙后代,但你们要记取,忠和孝等于咱们家里的玉帛。我也莫得旷野能留给后代,但你们一定要牢记,经史子集、潜心研学等于咱们家里的旷野。”李烜宇评释谈。
如今,杜氏后东谈主仍有宝田堂一支以“忠孝经史”为家训传承于今。
皇冠客服广州市花王人祠堂文化商酌会官微“花王人东谈主”曾刊登音问称,在花王人区新华街谈田好意思村,就修建有杜氏宗祠,大门双方折柳写有“宝田世胄 诗酒家馨”。而此处“宝田”二字的由来,其实就与上述16字筹备。
传承
开设“翰林大讲堂” 拟纳入校本课程
行走于清流镇翰林社区,穿过几块已抽穗的稻田,记者来到翰林洞石刻,皇冠体育怎么样这里是安岳县级文物保护单元。
在一处崖壁上,用繁体字刻有“艮岩”二字,而控制一块石壁相传就刻有《清流杜氏宝田铭》,但因风化等原因,已看不清相干笔墨。
www.viphuangguantiyugenius.vip\n\t\t\t\t\t\t\t用繁体字书写的“艮岩”二字。\n\t\t\t\t\t\t\t
香港六合彩炸金花“杜孝严的后东谈主刻下王人没在清流了,但这篇铭文却流传于今。”李烜宇提到,《清流杜氏宝田铭》能在多部古代文籍中找到,包括《方舆胜览》《安岳县志》《乐至县志》等。更难能贵重的是,它的念念想对后世也产生了深化的影响。
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狂热如今,依托“忠孝经史”的宝田文化,清流冷静期开设“翰林大讲堂”,针对党员干部和全球开展学习锻练培训。此外,当地还让《清流杜氏宝田铭》走进校园,让忠孝之义在朗朗的书声里世代传唱。同期还拟纳入土产货学校校本课程,增强清流镇青少年的文化认可和文化自信。
杜孝严所著《清流杜氏宝田铭》全文:
昔我皇祖,节范处士。实居溪上,题于石壁。字有十六,忠孝二字,吾家之宝,经史二字,吾家之田,为我子孙,留此基铭。旧屋改矣,溪山自由,面溪背山,新构吾庐。山现巨壁,不错大书,仍作斯铭,以毋忘厥初铭。曰:
忠孝之宝,出尔性天。忠不待贵,葵藿有尊,孝不待富,菽水尽欢,苟能宝此,既好意思且安。经史之田,在尔菑畲,穗穋是格,稂莠是除,苦心奋斗,斯为良图,虽有饥饿,必有丰余。光明之山,韞玉初露,卜筑山根,宝田所富。此山不磨,此宝长明,此山永恒,此田长耕,环堵既新,勒山为铭,世世代代,生生成成。
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